갈리시아 왕국

3. 서고트 왕국의 종속 왕국 (585-711)

585년, 히스파니아와 셉티마니아의 서고트족 왕 리우비길드는 아우데카 왕을 격파하고, 이후 왕위 찬탈자 말라릭을 격파하여 갈리시아 왕국을 병합했다. 이로써 수에비족 왕국은 톨레도의 서고트 왕국의 여섯 번째 속주가 되었다.

서고트족의 지배는 갈리시아 사회를 완전히 파괴하지 않았다. 브라카라, 두미오, 포르투스 칼레 또는 마그네토, 투데, 이리아, 브리토니아, 루쿠스, 아우리아, 아스투리카, 코임브리아, 라메코, 비세우, 그리고 에기타니아의 수에비족 가톨릭 교구들은 정상적으로 운영되었다.^[25] 리우비길드 통치 기간에는 루고, 포르투, 투이, 비세우 등에서 새로운 아리우스파 주교들이 수에비족 사이에서 나타나^[25] 가톨릭 주교들과 함께 활동했다. 이 아리우스파 주교들은 589년 레카레드 왕이 톨레도 제3차 공의회에서 가톨릭으로 개종하면서 가톨릭으로 돌아왔다.^[26]

수에비족에게서 물려받은 영토 및 행정 조직은 새로운 속주 지위에 통합되었고,^[27] 루고는 다시 주교구로 축소되어 브라가에 종속되었다.^[28] 한편, 수에비족, 로마족, 갈리시아 문화, 종교, 그리고 귀족 엘리트들은 새로운 군주들을 받아들였다. 농민들은 주로 켈트족, 로마족, 수에비족 출신의 농노와 노예로 구성된 공동체를 유지했는데, 6세기와 7세기 동안 주요 서고트족 이주는 발생하지 않았다.^[29]

이러한 연속성은 갈리시아가 왕국 내에서 차별화된 속주로 지속되게 했다. 이는 여러 톨레도 공의회의 조항, 비클라의 요한과 같은 연대기, 왐바가 찬양한^[30] 군사법 등에서 나타났다. 레케스빈트 치세의 행정 개혁으로 수에비족이 갈리시아에 병합했던 루시타니아 교구들(코임브라, 이다냐, 라메고, 비세우, 살라망카 일부)이 루시타니아로 복원되었다.^[27] 이 개혁으로 갈리시아의 조폐창은 수십 개에서 세 개(루고, 브라가, 투이)로 감소했다.

7세기 갈리시아의 가장 주목할 만한 인물은 브라가의 프룩투오수스였다. 그는 지방 서고트족 ''두스''(군사 지방 총독)^[31]의 아들이었고, 접근하기 어려운 곳에 많은 수도원을 설립한 것으로 유명했다. 그는 또한 두 개의 수도원 규칙서를 썼는데, 수도 공동체가 주교의 원격 권한 아래(''episcopus sub regula'') 수도원장에 의해 통치되고, 공동체의 각 구성원이 수도원장과 서면 계약을 체결하는 특징을 가졌다.^[32][33] 프룩투오수스는 나중에 두미오의 수도원장 주교로 축성되었고, 656년에는 브라가 주교이자 갈리시아의 대주교로 임명되었다.

후년에 서고트족 군주국은 무역 감소로 쇠퇴했다. 갈라이키아 역시 영향을 받았고, 브라가의 프룩투오수스는 일반적인 문화적 쇠퇴와 이전 시대의 추진력 상실을 비난했다.

서고트 시대 말기의 위기는 에기카의 치세로 거슬러 올라간다. 에기카는 아들 비티자를 후계자로 임명하고, 살아있는 동안 왕위에 연관시켰다. 701년, 흑사병이 톨레도에 도달하자, 에기카와 비티자는 수도를 떠났다. 비티자는 투이에서 수에비족 왕국을 통치하도록 보내졌을 가능성이 제기되었으며,^[34][35] 그곳이 그의 수도로 기록되어 있다. 13세기 연대기 작가인 투이의 루카스는 비티자가 유대인에 대한 억압을 완화했다고 기록했는데, 이는 투이에서의 통치를 언급하는 것일 수도 있다.^[36]

702년, 에기카가 죽자 비티자는 톨레도로 수도를 옮겼다. 710년, 서고트족 귀족의 일부가 로데릭을 왕위에 올리면서 내전이 발발했다. 711년, 로데릭의 적들은 이슬람 군대를 불러들여 과달레테 전투에서 그와 맞섰다. 이 패배는 로데릭과 서고트족 통치의 종말을 의미했다.

4. 아스투리아스 왕국과 레온 왕국 시대 (711-1230)

서고트 왕국이 711년에 멸망한 후, 서고트족 잔존 세력은 아스투리아스 산악 지대로 피신하여 펠라요를 지도자로 추대하고 새로운 왕국을 건설했다. 알폰소 1세는 갈리시아 지역으로 아스투리아스 왕국의 영토를 확장했다. 이 왕국은 '두에루 사막'이라 불리는 무인지대까지 영토를 넓혔고, 이후 재정착이 이루어졌다. 910년 알폰소 3세 사후, 왕국은 아스투리아스, 갈리시아, 레온으로 분할되었다.

966년, 바이킹이 갈리시아를 약탈하기도 했다.^[21]

갈리시아 왕국의 역대 국왕은 다음과 같다.

• 오르도뇨 2세 (910년 - 924년, 914년부터 레온 국왕 겸임)
• 프루엘라 2세 (924년 - 925년, 910년부터 아스투리아스 국왕, 924년부터 레온 국왕 겸임)
• 알폰소 프로일라스 (925년 - 926년)
• 산초 1세 오르도녜스 (926년 - 929년)
• 알폰소 4세 (929년 - 931년, 925년부터 레온 국왕 겸임)

• 우라카 (1109년 - 1111년, 1126년까지 카스티야 여왕 및 레온 여왕)
• 알폰소 7세 (1111년 - 1157년, 1126년부터 카스티야 및 레온 왕)
• 페르난도 2세 (1157년 - 1188년, 레온 왕 겸임)
• 알폰소 9세 (1188년 - 1230년, 레온 왕 겸임)

4. 1. 포르투갈의 분리 (1128)

4. 2. 콤포스텔라 시대 (1111-1230)

5. 카스티야 왕국과의 통합 (1230)

레온의 알폰소 9세는 두 번 결혼했다. 첫 번째는 포르투갈의 테레사와 했고, 그 사이에서 아들 페르난도와 두 딸 산차와 알돈사를 두었다. 두 번째는 카스티야의 베렝게라와 했고, 페르난도를 포함한 다섯 자녀를 두었다. 1214년, 알폰소 9세의 첫 번째 결혼에서 얻은 아들 페르난도가 사망하면서, 두 번째 결혼에서 얻은 어린 페르난도가 아버지의 상속자가 되었다. 1217년 카스티야 왕 엔리케 1세가 사망하고 베렝게라가 자신의 권리를 아들에게 양도하면서, 페르난도는 아버지의 의지와는 반대로 카스티야의 왕이 되었다.^[118]

알폰소 9세는 자신의 왕국의 독립을 유지하기 위해 갈리시아-레온 상속 관습을 적용하여 알돈사를 미래의 갈리시아 여왕으로, 산차를 레온 여왕으로 지명하고, 삼촌 포르투갈의 아폰수 2세의 지원을 받아 그들의 왕위 계승을 도왔다.^[119] 알폰소 9세는 에스트레마두라 정복에 대한 도움에 감사하기 위해 사도에게 순례하러 산티아고 데 콤포스텔라로 가던 중 1230년 사리아에서 사망했고, 그의 시신은 그곳에 안치되었다.^[120]

대부분의 레온 귀족들은 페르난도에게 기울었고, 페르난도는 새로운 포르투갈 왕 산초 2세의 지지도 얻었다. 레온과 갈리시아에서 충돌이 있은 후, 알폰소 9세의 두 전 부인인 베렝게라와 테레사는 테레사가 알돈사와 산차에게 연금을 대가로 왕위 주장을 포기하도록 하는 합의에 도달했다.^[121] 그 결과, 페르난도 3세는 알폰소 9세의 레온과 갈리시아 왕국의 후계자가 되어, 카스티야 왕관으로 불리게 될 영구적인 연합을 이루었다.

6. 중세 후기 (1230-1486)

페르난도 3세의 통치는 갈리시아의 정치적 영향력이 감소하는 시기였다. 귀족과 갈리시아 도시 의회는 지역 주교들에게 권력을 잃었다.^[132] 갈리시아는 확장된 왕국의 변방에 위치했으며, 왕국은 톨레도나 세비야에서 통치되었고, 점점 더 카스티야인의 통제를 받았다. 왕실은 콤포스텔라를 버리고 중앙 집권 정책을 시작했다. 그럼에도 갈리시아 귀족과 주교들은 가톨릭 군주 시대까지 카스티야 왕관으로부터 어느 정도 자율성을 유지했다.

1231년 페르난도는 갈리시아에 meyrino maor^gl라는 직책을 설립했다.^[133] 이 직책은 왕의 고위 관리이자 개인 대표였으며, 1251년에는 ''adelantado mayor''(갈리시아어: ''endeantado maior'')로 대체되었다. 13세기와 14세기 동안 이 직책은 지역 귀족이나 왕족이 맡았으며, 왕관과 왕국 간의 유동적인 관계를 유지하여 세비야 및 기타 안달루시아 도시 정복에 기여했다.^[135]

페르난도의 중앙 집권 정책은 알폰소 10세 통치 기간에도 계속되었다. 콤포스텔라에서 시의회가 대주교와 갈등을 겪는 시기에, 그는 지방 정부에 왕실 대표인 ''알칼데''를 도입했으며,^[136] 곤살보 고메스 대주교가 프랑스로 도망가도록 강요한 후 콤포스텔라 교구를 카스티야인에게 넘겨주었다.^[137] 이는 15세기 이후 갈리시아 주교, 수도원장, 귀족이 카스티야인으로 교체되는 과정을 시작이었다.

카스티야(카스티야-톨레도)와 레온(갈리시아와 레온) 왕관은 국왕이라는 인물로 연결되었지만, 두 왕관은 정치적 특성을 유지했다.^[139] 갈리시아와 레온은 법전 ''Liber Iudicium''과 자체 의회(''Cortes'')를 유지했다. 또한 갈리시아 왕국 내의 공문은 갈리시아어로 작성되었지만, 왕실 법원의 문서는 카스티야어로만 발행되었다.

알폰소 10세의 치세는 상속 문제로 인한 내전과 정치적 불안정으로 끝났다. 페르난도 데 라 세르다가 사망하자, 산초는 상속을 위해 반란을 일으켰고, 성공했다. 1295년 산초가 사망하자 그의 아들 카스티야의 페르난도 4세의 치세는 반란을 일으킨 그의 삼촌 후안에 의해 쟁탈되었다.^[141]

포르투갈의 디니스 1세의 도움을 받아 후안은 카스티야 왕위를 주장했지만, 페르난도의 측과의 협상과 갈리시아의 ''아델란타도 마요르''였던 파이오 고메스 차리뇨의 암살로 인해 주장을 철회하게 되었다.^[142] 1296년 후안은 레온 귀족들을 이끌고, 아라곤과 포르투갈 왕들의 지원을 받아 레온과 갈리시아의 왕으로 선포되었다. 차리뇨의 뒤를 이은 페르난도 루이스 데 카스트로는 포르투갈과의 관계 개선을 촉구했다.^[143]

이러한 분리 시도는 카스티야 귀족과 갈리시아 고위 성직자들의 반대에 직면하여 5년 동안 지속되었다. 포르투갈의 디니스 왕은 후안에게 갈리시아 왕국을 부여할 것을 제안했지만,^[144] 1301년, 포르투갈 왕의 지원을 잃은 후안은 여러 작위를 받는 대가로 왕위 주장을 포기해야 했다.

시의회와 교회 사이의 갈등도 빈번하게 발생했으며, 1403년에는 루고 주교가, 1419년에는 오렌세 주교가 사망하는 사건이 발생하기도 했다.^[184] 국왕의 원격성이 부분적으로 비난받았다. 15세기 동안 어떤 군주도 갈리시아를 방문하지 않았고, 가톨릭 군주가 1486년에 방문한 것이 유일했다.^[186]

군주의 원격성은 갈리시아가 14세기 말 또는 15세기 초에 ''Cortes''(의회)에서 투표권을 잃는 결과를 초래했다. 1423년, 갈리시아 도시들이 부재한 가운데, 사모라 시는 갈리시아 왕국의 수도로 대우받기를 요청했고, 그 요청이 받아들여졌다.^[188]

이러한 상황에서 갈리시아의 도시들은 1430년에서 1460년 사이에 조세 저항 운동을 벌였다.^[189] 그들은 후안 2세와 엔리케 4세에게 특정 세금 납부를 거부하며, 왕국이 국왕에게 제공하는 많은 과중한 봉사, 효과적인 법 집행의 부재, 의회에 갈리시아 대표가 없는 것을 이유로 들었다.^[191]

6. 1. 이르만디뇨 전쟁 (1467-1469)

6. 2. 가톨릭 군주 시대 (1474-1516)

7. 근대 (1516-1833)

펠리페 2세의 치세는 유대인 추방, 언어 탄압, 종교 박해 등으로 특징지어진다. 1568년 그라나다 왕국의 알푸하라스에서 펠리페는 80,000명의 그라나다 무슬림들을 왕국 전역으로 강제 분산시키고 그 자리에 기독교인을 도입하라고 명령했다. 1572~77년 사이에 수천 가족의 갈리시아 가족들이 그라나다로 보내졌고, 그 과정에서 많은 사람들이 사망했다.^[224]

17세기에는 펠리페 3세, 펠리페 4세, 카를로스 2세의 치세를 거치면서 합스부르크 왕가와 네덜란드, 영국, 프랑스, 포르투갈 사이의 전쟁이 계속되었고, 이는 갈리시아에 큰 사회적, 경제적 영향을 미쳤다. 특히, 포르투갈과의 전쟁(1640-1668)과 네덜란드와의 전쟁은 갈리시아 농민들에게 큰 피해를 입혔다.^[224]

1700년, 카를로스 2세가 후계자 없이 사망하면서 스페인 왕위 계승 전쟁이 발발했다. 갈리시아 왕국은 카스티야 왕국이 지지하는 펠리페 5세에게 군사적 지원을 제공해야 했으며, 펠리페 5세가 전쟁에서 승리했다. 이 전쟁의 결과로 누에바 플란타 칙령(1707–1716)이 시행되어 아라곤 연합 왕국은 해체되고, 카스티야 정부가 단독으로 통치하는 "스페인 왕국"이 수립되었다. 또한 부르봉 왕가는 프랑스 모델에 따라 갈리시아 왕국을 포함한 영토에 총사령관의 지휘를 받는 "지방 인텐던시"를 설치했다.

부르봉 왕가는 스페인 영토 내에서 문화와 언어를 표준화하려는 정책을 펼쳤다. 비 카스티야 원어민 언어를 사용하는 부르봉 영토의 언어적 다양성을 종식시키기 위해 법률이 제정되었다.

7. 1. 계몽주의 시대 (18세기)

경제적 주제는 호세프 코르니데 사아베드라, 페드로 안토니오 산체스, 루카스 라브라다와 같은 다른 갈리시아 귀족들뿐만 아니라, 프란시스코 데 카스트로와 같은 성직자, 안토니오 라이문도 이바녜스와 같은 상인들에 의해 강조되었다. 그들은 모두 ''갈리시아 해안의 정어리 어업 보고서''(1774년), ''갈리시아 왕국의 경제적 설명''(1804년)과 같은 경제 개발에 매우 중요한 많은 작품의 저자였다.^[1]

8. 근대 이후의 갈리시아

1400년 이후 카스티야어의 사용이 갈리시아에서 증가했고, 1500년 이후에는 갈리시아 엘리트가 카스티야 관리로 대체되면서 갈리시아어와 갈리시아인에 대한 차별이 점차 심화되었다.^[129][130] 16세기에는 묘비 등에 공공 비문이 여전히 남아 있었지만, 17세기와 18세기에 갈리시아의 역사, 언어, 문화 등을 옹호하는 문학 및 역사 작품이 등장했다.^[130] 이후 갈리시아어는 19세기까지 문학적으로 거의 사용되지 않는 지역 언어가 되었고, 20세기에 들어서야 공식적인 인정을 받게 되었다.

스페인 독립 전쟁 시기, 푼타(:gl:Xunta)는 프랑스에 맞서 갈리시아가 독립국임을 선언했으나(1808년 - 1813년),^[130] 1813년 국왕 페르난도 7세는 갈리시아를 다시 스페인에 통합시켰다.^[130]

마리아 크리스티나 데 보르본-두 시실리아 섭정 시기인 1833년, 스페인의 지방 행정 구역 개편으로 갈리시아 왕국은 공식적으로 소멸하고 아 코루냐, 루고, 오렌세, 폰테베드라의 4개 주로 분할되었다. 1846년에는 자유주의 무장 봉기인 카랄의 순교자들(Mártires de Carral) 이후 ''갈리시아 정부 훈타''(Junta de Gobierno de Galicia)를 구성하여 24일 동안 영토적 통일성을 회복했지만, 왕국의 지위를 되찾지는 못했다.

8. 1. 현대 갈리시아의 과제

9. 상징

9. 1. 자주색 사자

9. 2. 성배

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_[98] 문서 Alfonso VII had yet granted a constitutional charter on [[Allariz]] in 1152, while the consuetudinal "practices and customs" of Santiago de Compostela's townspeople had been approved by Count Raymond back in 1095.
_[99] 간행물 Antología de textos forales del Antiguo Reino de Galicia (siglos XII-XIV) http://revistas.ucm.[...] 2003-10
_[100] 문서 González López (1978) 261–267.
_[101] 문서 González López (1978) p. 268.
_[102] 문서 Villacañas Berlanga (2006) pp. 472–473.
_[103] 서적 Rex Legionis and Rex Legionis et Gallcie Cabildo de la S.A.M.I. Catedral de Santiago
_[104] 문서 González López (1978) pp. 268–284.
_[105] 문서 Villacañas Berlanga (2006) pp. 468–469.
_[106] 서적 Villacañas Berlanga 2006
_[106] 서적 González López 1978
_[107] 서적 González López 1978
_[108] 서적 González López 1978
_[109] 서적 González López 1978
_[110] 서적 López Carreira 1999
_[111] 논문 Antología de textos forales del Antiguo Reino de Galicia (siglos XII-XIV) http://revistas.ucm.[...] 2003-10
_[112] 간행물 "El papel de los cruzados alemanes en la reconquista de la Península Ibérica en los siglos XII y XIII" http://revistas.ucm.[...] 2000
_[113] 서적 López Carreira 1999
_[114] 서적 López Carreira 1999
_[115] 서적 López Carreira 1999
_[116] 서적 González López 1978
_[117] 서적 Historia compostelana Akal Ediciones
_[118] 서적 González López 1978
_[119] 서적 González López 1978
_[120] 서적 González López 1978
_[121] 서적 González López 1978
_[122] 문서 Historia Compostellana
_[123] 서적 Souto Cabo 2008
_[124] 서적 Queixas Zas 2001
_[125] 서적 Queixas Zas 2001
_[126] 서적 Queixas Zas 2001
_[127] 서적 Na nosa lyngoage galega : a emerxencia do galego como lingua escrita na Idade Media http://www.consellod[...] Consello da Cultura Galega
_[128] 서적 Souto Cabo 2008
_[129] 서적 Mariño Paz 1998
_[130] 서적 Mariño Paz 1998
_[131] 문서 King of Castile and Toledo, of León and Galicia
_[132] 서적 López Carreira 2005
_[133] 서적 García Oro 1987
_[134] 서적 García Oro 1987
_[134] 서적 González López 1978
_[135] 서적 González López 1978
_[136] 서적 González López 1978
_[137] 서적 González López 1978
_[138] 서적 González López 1978
_[139] 서적 López Carreira 2005
_[140] 서적 Garcia Oro 1987
_[140] 서적 Documentacion medieval de la Iglesia Catedral de Coria https://archive.org/[...] Ediciones Universidad de Salamanca
_[141] 서적
_[142] 서적
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_[144] 서적 Crónica General del Rey Don Fernando IV
_[145] 서적
_[146] 서적
_[147] 서적 Historia Compostellana
_[148] 서적
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_[153] 서적 charter from Baiona
_[154] 서적
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_[163] 서적
_[164] 서적 Crónica
_[165] 서적 Crónica
_[166] 서적
_[167] 서적 Crónica
_[168] 서적 As moedas medievais galegas Toxosoutos
_[169] 서적
_[170] 서적
_[171] 서적
_[172] 서적
_[173] 서적 Ayala's Chronicles
_[174] 서적 Los judíos de Ribadavia : la judería de Ribadavia y sus personajes en los siglos XIV–XV Ed. Lóstrego
_[175] 서적
_[176] 문서 Froissart Chronique
_[177] 문서 López Carreira 2005
_[178] 문서 Garcia Oro 1987
_[179] 문서 "Pont Ferrat, fin d'Espage, commecemnt de Galice" (Itinerary of Senlis, c. 15th century). Cf. López Carreira 2005
_[180] 문서 Garcia Oro 1987
_[181] 문서 López Carreira 2005
_[182] 문서 Garcia Oro 1987
_[183] 서적 A vida e a fala dos devanceiros : escolma de documentos en galego dos seculos XIII ao XVI. Galaxia
_[184] 문서 López Carreira 1999
_[185] 문서 The Bohemian nobleman Baron León Rosmithal, in his pilgrimage to Santiago in 1466, was a witness of these conflict-ridden times, when first he and his retinue were confronted by a group of some 100 peasants, armed with spears, swords and crossbows, after a boy had accidentally hit with a stone a passerby; whilst later he found the City of Santiago raised on arms against the bishop, who was a prisoner inside the Cathedral. Cf. ISBN 84-7154-909-3
_[186] 문서 Barros Guimeráns 1988
_[187] 문서 Cf. Barros Guimeráns 1988
_[188] 서적 La monarquía como conflicto en la Corona castellano-leonesa (C. 1230–1504) https://books.google[...] Sílex
_[189] 문서 Barros Guimeráns 1994
_[190] 문서 "''Due to the decline of thy justice and thou not having remedied this (...) thou have a great burden in thy conscience''; Barros Guimeráns 1994"
_[191] 문서 In a letter to the King, the Council of Ourense accused the Kingdoms of León and of Castile of acting unfairly, charging on Galicia part of their own taxes, taking advantage on the absence of Galician deputies. Cf. López Carreira 2005
_[192] 문서 López Carreira 1999
_[193] 문서 Barros Guimeráns 1988
_[194] 문서 Barros Guimeráns 1988
_[195] 웹사이트 As orixes medievais da Xunta de Galicia http://www.h-debate.[...] 2011-06-04
_[196] 문서 Garcia Oro
_[197] 문서 López Carreira 1999, and Garcia Oro
_[198] 서적 Relación dalgunhas casas e liñaxes do reino de Galiza Toxosoutos
_[199] 문서 Meaning ''who get up early'', because of his capacity to draw ahead of his enemies.
_[200] 문서 Garcia Oro
_[201] 문서 "O reino todo rebolto en guerras, e tantos roubos e mortes, e todos malos feitos; lebantarse grande chusma de comuneiros contra os cabaleiros e moitos cabaleiros contra el mismo Rey noso señor e outros señores da terra façer guerra contra outros e deitar por terra tantas casas e torres". Last Will of the Knight Fernan Garçia Barba de Figueroa, 1473 https://archive.org/[...] Coleccion Diplomatica de Galicia Historica
_[202] 문서 Jerónimo Zurita http://ifc.dpz.es/re[...] Anales de Aragón, LIBRO XIX
_[203] 문서 Garcia Oro 1987
_[204] 문서 Garcia Oro 1987
_[205] 문서 Garcia Oro 1987
_[206] 문서 Garcia Oro 1987
_[207] 문서 Cf. Garcia Oro 1987, who also narrates some episodes of cruelty and mass punishment.
_[208] 문서 Garcia Oro 1987
_[209] 문서 Garcia Oro 1987
_[210] 문서 Garcia Oro 1987
_[211] 간행물 Garcia Oro 1987, vol. I, pp. 334–335
_[212] 간행물 Garcia Oro 1987, vol. I, p. 353.
_[213] 간행물 López Carreira 2005, 426.
_[214] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|pp=475–476
_[215] 웹사이트 As orixes medievais da Xunta de Galicia http://www.h-debate.[...] 2011-11-09
_[216] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|pp=46–47
_[217] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|p=xxix
_[218] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|p=48
_[219] 서적 Spanish naval power, 1589–1665 : reconstruction and defeat https://books.google[...] Cambridge University Press
_[220] 간행물 Only occasionally the King permitted the deputies to supervise the labour of the Real Audiencia del Reino de Galicia, or other King's officials. Cf.
_[221] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|p=15
_[222] 간행물 Harvcoltxt|De Artaza|1998|p=147
_[223] 웹사이트 Diego Ros de Medrano {{!}} Real Academia de la Historia https://dbe.rah.es/b[...] 2024-12-03
_[224] 웹사이트 Diego Ros de Medrano {{!}} Real Academia de la Historia https://dbe.rah.es/b[...] 2024-03-31
_[225] 웹사이트 Legends of the Camino de Santiago {{!}} Terra meiga {{!}} Santiago Ways https://santiagoways[...] 2017-05-07
_[226] 서적 Os símbolos de Galicia http://consellodacul[...] Consello da Cultura Galega
_[227] 서적 Visigothic Spain, 409–711 Blackwell Publishing
_[228] 논문 A Reassessment of Visigothic Jewish Policy, 589-711. http://links.jstor.o[...]
_[229] 문서 hoc은 "이것(this)"이라는 뜻의 라틴어 대명사 hic의 1격(주격) 단수 중성형 형태로 뒤 따라오는 중성형 명사 mysterium(n.)을 수식하는 역할을 한다.